朱熹:自敬 则人敬之;自慢 则人慢

我们常常希望身边的每个人都尊敬我们,对自己友好相待,为此也做了很多他人不知道的努力,但往往众口难调,总会有那么一些人怠慢我们。

朱熹:自敬 则人敬之;自慢 则人慢之

每个人都希望得到别人的尊敬(资料图 图源网络)

朱熹说:“自敬,则人敬之;自慢,则人慢之”,意思就是:自己尊敬自己,那么别人就会尊敬你;自己轻慢自己,那么他人也会轻慢你。所谓“己所不欲,勿施于人”,如果自己都不想尊敬自己,那又为什么要求别人来尊敬自己呢?


朱熹:自敬 则人敬之;自慢 则人慢之

己所不欲,勿施于人(资料图 图源网络)

自敬,则人敬之

谦虚是美德,不谦虚是自大,而过分谦虚就是不明智,我们要在这样不谦虚和过分谦虚之间,找到一个度:“自敬”。这里面的“自敬”指的就是自己尊敬自己、看重自己、爱护自己。晏婴就是这样自尊自爱的人。

有一天,晏婴在宫殿上陪侍齐景公,景公突然感觉有些冷,便吩咐晏子说:“你去给我弄碗热汤面来。”君主的命令没有人敢不从,但晏子却拒绝了他,说:“对不起,我不是管你饮食的臣子。”景公看看严肃的晏子,有些不快,又吩咐他:“那你去给我找件皮衣来。”晏子依然拒绝说:“对不起,我不是管穿衣的。”

景公有些生气了,质问他说:“那你究竟能为我做什么呢?”晏子平静地说:“我是国家的大臣。”景公问:“什么叫做国家的大臣?国家的大臣难道不是为我服务的吗?”晏子回复说:“所谓国家的大臣,是能治理国家,辨别君臣之间的情份,让它合情合理;制定百官的尊卑,让它能恰到好处;写成条例命令,可以传布于四方。”听完这话,景公恭敬地站了起来,以后他再也没有像对待奴仆般对待晏子了。

晏婴知晓自己的职责和位置,做事有原则有分寸,懂得尊敬自己,没有对君主曲意逢迎,维护了自己的自尊,也赢得了君主的尊敬。

朱熹:自敬 则人敬之;自慢 则人慢之

自敬,则人自敬之(资料图 图源网络)

自慢,则人慢之

如果一个人觉得自己一无是处,整日和别人说这自己的不好,看不到自己的优点,那么其他人也就会认为你是个负能量的人,时间久了,就会嫌弃你、看低你、离开你。如果一个人每天把心思都放在溜须拍马、端茶倒水,那么久而久之,他就会被身边的人定格在“低人一等”的位置上,自己都轻慢自己,又怎么让别人来看重你呢?

我曾经有一个女性朋友,她和男朋友谈恋爱时,时时刻刻将男友挂在心上。他生病了,她半夜去药店买药送到他楼下;他因为太忙忘记了吃饭,她就做好饭给他送过去。见面的时候,她也是把自己的姿态放得非常低,像仆人一样照顾他。久而久之,她的男朋友真的把她当成“呼之则来,挥之则去”的人,甚至还动手打她,说话做事都盛气凌人。最后,他喜欢上了别的女生,离开了她。

这个女性朋友被分手之后,非常痛苦,伤心了一个月,终于重新调整自己,认清了自己的错误:就是因为她看低自己。


朱熹:自敬 则人敬之;自慢 则人慢之

自慢,则人自慢之(资料图 图源网络)

一个懂得自尊自爱的人,人们自然会尊重他,如果一个人不自爱自重、肆无忌惮地糟蹋自己,人们就会瞧不起他唾弃他。我们在平日里,要尊重自己、爱护自己,发掘自身的潜能和优点,并且学会拒绝他人,才能赢得别人的尊重。

图文来源腾讯儒学。


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